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民主制時代のギリシャ社会の実体を端的に理解できる本。索引までついていてとても親切。
　女性論の視点から、民主制時代のギリシャ・アテネ社会の実体を解明し、それが形式としては似ていても自由の原理に基づく近代の民主主義が制度化されたものではないということを明確にしている本。史実の持つ意味を一般読者にも良くわかるように説明してくれているし、巻末には事項索引までついているとても親切な内容。また、そのような過去の史実を語ることを通して、政治制度の成立は社会の実体が条件となるのであってその逆ではないという本質を持つ、という現在に通じる普遍性をも語ってくれている。私にとって印象的であった内容の一部を下記する。
　アテネの民主制は市民の民主制であり、奴隷とメトイコイ（在留外国人）は非市民として区別されていた。だから、市民以外は人間的価値の次元で区別されており、その存在価値は、物の供給と欲望の充足手段であった。市民である男性の伴侶としての女性は市民身分に属していはいたが、生活の場は公（政治）ではなく私（家庭）であり、尚且つ個人としての生き方も宗教行事以外は社会的に制約されていた。その本質的理由を著者は次のように言う。即ち、市民である成人男性は市民身分の集団を守るためには先ず他国と戦わねばならず、市民身分の女性は兵士を生み育てねばならなかったが、戦いは殺人という暴力で、生殖はその対極にあり、従ってその二つは区分されねばならなかった、と。人間は、集団を存続させるためには本質的に異なるものを区分して意識せねばならず、その意識が制度化され、その制度により個としての人間は制限される。そのように制度化されていったアテネの民主制は、それ以前の貴族制よりも個としての女性を制限するものであった。

充実した内容
ジェンダーを問題にした、古代アテナイの論文として、卓抜である。
女性の地位の低さだけではなく、女性と祭祀、今までの研究におけるバイアスのあり方に言及している点は、特筆に価する。
性別による社会的役割にも言及しているので、女性だけの本ではない。
女性論から逆照射される、戦士としての男性論というのも見えるだろう。
巻末の注もアイウエオ順の辞書形式になっているので、ジェンダー論に関心はあるが、アテナイに関する文献は読みなれていない人にも、お勧め。

古代アテーナイの女性たちの世界
古代ギリシア、とくにアテーナイの女人らの生活をあつかった名著です。
彼女たちのおかれていた低い地位と極めて制限された権利が、スパルタなどドーリス系のギリシア人諸ポリスよりも「劣悪な状態」にあつた事実は、よく知られていたとはいうものの、あらためて本書で再認識することが出来て、たいそう感銘をうけました。
恣意的で偏見に満ちた内容ではなく、かなり客観的な表現に努めている点も大いに高く評価できます。